论历史上几大“阳谋”

在历史的长河中，诸多权谋之术被运用得淋漓尽致，其中“阳谋”以其独特的魅力和深远的影响，成为了权谋领域中备受瞩目的存在。所谓阳谋，是一种公开、透明的战略手段，旨在通过正当的方式实现目标。与阴谋不同，阳谋无需借助欺骗或隐藏，而是依赖于公开的策略和行动。以下将对历史上几大著名的“阳谋”进行探讨和分析。

一、“二桃杀三士”——人性洞察的极致运用

“二桃杀三士”的典故出自《晏子春秋》。春秋时期，齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三位猛将，他们武艺高强，为齐国立下赫赫战功，且三人结为异姓兄弟，仗着手中握有兵权，目中无人，令齐景公深感忧虑。晏子便想出了“二桃杀三士”之计。

齐景公召来三人，赏赐他们两个桃子，但桃子只有两个，让三位将军根据自己的功劳来分配。公孙接性子急，率先说自己曾跟猛虎扑杀毫发无损，其勇猛理当得一个桃子，于是拿了一个；田开疆不甘示弱，接着说自己两次领兵作战击溃敌军，当得勇士，也拿了一个桃子。此时古冶子因客气一下桃子便没了，他十分气愤，说自己曾为保护国君渡河跟鳖怪搏斗，论勇猛和战功都是第一人，而他们两人却抢了桃子，拔剑骂两人无耻。古冶子的一番话让公孙接与田开疆羞愧不已，他们自觉不如，便将桃子让出后自刎而死，古冶子见此情形，也因自己的行为导致兄弟死亡而羞愧，同样拔剑自刎。就这样，齐景公靠着两颗桃子，不费一兵一卒便除掉了三个心头大患。

从这一阳谋中，我们可以看出其厉害之处在于对人性的精准把握。首先，它利用了武将的争强好胜之心。这三位猛将战功赫赫，自视甚高，对于功劳和荣誉极为看重，一个桃子在普通人眼中或许只是水果，但在他们眼中却代表着功劳的认可和地位的象征。晏子正是抓住了他们这种心理，用两个桃子挑起了他们的竞争之心，使得他们为了争夺桃子而不惜相互比较功劳。其次，这一阳谋也利用了他们的羞耻之心。当古冶子说出自己的功劳后，公孙接和田开疆意识到自己的行为不妥，羞愧之下选择了自杀。而古冶子在看到兄弟因自己而死后，也无法承受内心的谴责，同样选择了自刎。这一系列的心理变化都在晏子的预料之中，他巧妙地利用人性的弱点，达到了自己的目的。

然而，“二桃杀三士”这一阳谋也存在一定的争议。从齐景公的角度来看，他成功地消除了三位猛将对自己的威胁，巩固了自己的统治。但从另一个角度来看，这种手段未免有些残忍和不光彩。三位猛将虽然有些恃功而骄，但他们毕竟为齐国做出了贡献，以这样的方式将他们杀害，难免会让人觉得齐景公心胸狭隘、不容人。此外，这一事件也给齐国留下了一些隐患，齐景公的行为可能会让其他将领感到寒心，从而影响到齐国军队的士气和战斗力。

二、“围魏救赵”——以巧破力的经典范例

“围魏救赵”发生在公元前 354 年。当时魏国派庞涓讨伐赵国，庞涓一路攻打到了赵国都城邯郸，邯郸危在旦夕，赵王向齐国求救。齐国任命田忌为主将，孙膑为军师，率兵救赵。田忌本想里应外合攻击魏军，但孙膑却提出了不同的策略，建议率军直逼魏国国都大梁。

魏国的精锐部队都在赵国，国内空虚，大梁难以抵挡齐军的进攻。庞涓接到齐国进攻的消息后，陷入了两难的境地。如果继续攻打邯郸，虽然胜利在望，但老家可能会被齐国攻破，魏王也会怪罪；如果回师救援，那么之前的努力就会白费。最终，庞涓不得不选择撤兵，而齐军则在魏军的必经之路桂陵地区设伏，以逸待劳，大败魏军。

“围魏救赵”这一阳谋的高明之处在于其巧妙地运用了军事策略和心理战术。从军事策略方面来看，孙膑没有选择直接与魏军在邯郸城下硬拼，而是采取了迂回战术，攻打魏国的国都大梁，迫使庞涓回师救援。这种战术不仅避免了齐军的伤亡，还让魏军陷入了被动。从心理战术方面来看，孙膑准确地把握了庞涓的心理。庞涓深知大梁的重要性，一旦大梁被攻破，他将无法向魏王交代，所以即使知道这是齐军的计谋，也不得不按照齐军的想法行动。此外，“围魏救赵”这一策略也体现了孙膑对战争局势的深刻理解。他明白战争的胜负不仅仅取决于兵力的多寡，还取决于战略的运用和对敌人心理的把握。通过这一阳谋，孙膑以最小的代价取得了最大的胜利，为齐国的霸业奠定了基础。

“围魏救赵”这一阳谋对后世的军事思想产生了深远的影响。它成为了中国古代军事史上的经典战例，被后世的军事家们不断研究和借鉴。许多将领在战争中都借鉴了“围魏救赵”的策略，通过攻击敌人的要害部位，迫使敌人回师救援，从而达到自己的战略目的。这一阳谋也告诉我们，在面对强大的敌人时，不要一味地硬拼，而要善于运用智慧和策略，寻找敌人的弱点，以巧破力。

三、“推恩令”——温水煮青蛙式的权力消解

汉朝初年，汉高祖刘邦大肆分封诸侯王，这些诸侯王在刘邦去世之后势力逐渐壮大，严重威胁到了中央集权。汉景帝时期曾采用削藩政策，但引起了“七王之乱”，削藩以失败告终。到了汉武帝时期，主父偃提出了“推恩令”的策略。

“推恩令”规定诸侯王可以将土地分给子孙为列侯。这一政策看似是对诸侯王的子孙施恩，实则是在无形当中削弱诸侯王的实力。诸侯王的庶子们原本没有地位和封地，“推恩令”的实施让他们看到了获得封地和权力的机会，因此对皇帝感恩戴德。而对于诸侯王来说，如果选择拒绝执行“推恩令”，那么家中的几十个庶子为了利益可能会先联合起来干掉自己；如果选择接受，自己偌大的封地将被数十位庶子分走，势力也会逐渐分散。就这样，汉武帝通过“推恩令”，不费一兵一卒，就成功地削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权。

“推恩令”的成功实施，体现了汉武帝的政治智慧和高超的统治手段。首先，这一政策充分利用了人性的弱点。诸侯王的庶子们渴望得到封地和权力，而“推恩令”正好满足了他们的需求，使得他们成为了政策的支持者。其次，“推恩令”的实施是循序渐进的，就像温水煮青蛙一样，让诸侯王在不知不觉中失去了自己的势力。这种方式避免了直接削藩可能带来的强烈反抗，使得政策的实施更加顺利。最后，“推恩令”的实施也体现了汉武帝对局势的准确把握。他深知诸侯王势力的强大，如果强行削藩可能会引发更大的动乱，而“推恩令”则是一种巧妙的手段，既能够削弱诸侯王的势力，又能够维护国家的稳定。

然而，“推恩令”也引发了一些问题。一方面，这一政策导致了诸侯王势力的分散，使得地方上的权力结构变得更加复杂。一些小的诸侯国虽然实力弱小，但数量众多，给中央政府的管理带来了一定的困难。另一方面，“推恩令”的实施也引发了一些诸侯王的不满和反抗，虽然这些反抗最终都被汉武帝镇压下去，但也给国家带来了一定的动荡。

四、“挟天子以令诸侯”——占据大义的政治手段

“挟天子以令诸侯”这一策略在东汉末年被广泛运用。当时汉室衰微，诸侯军阀割据一方。谋士毛玠为曹操献策“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，曹操听从了这一建议，在汉献帝从董卓部下手中逃回洛阳后，亲自赶到洛阳将汉献帝裹挟至许昌，营立汉室宗庙社稷，定都于此，并开始以皇帝的名义号令诸侯。

这一阳谋的厉害之处在于曹操成功地掌握了“天下大义”。在封建社会，皇帝是天子，是上天的代表，具有至高无上的权威。曹操通过控制汉献帝，就相当于掌握了皇帝的诏令权，能够以皇帝的名义对其他诸侯进行号令和制裁。其他诸侯即使知道这是曹操的意思，也不敢轻易违抗，否则就会被视为“汉贼”，遭到天下人的讨伐。此外，“挟天子以令诸侯”也为曹操带来了许多实际的利益。他不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚的支持，还吸引了大批士人的归心。在军事上，曹操也占据了主动，能够以正义之师的名义出兵讨伐其他诸侯，扩大自己的势力范围。

然而，“挟天子以令诸侯”这一策略也存在一定的风险。曹操虽然掌握了皇帝，但也因此成为了其他诸侯的眼中钉、肉中刺。其他诸侯为了争夺天下，必然会联合起来对抗曹操，这给曹操带来了巨大的压力。此外，曹操在控制汉献帝的过程中，也面临着来自朝廷内部的反对和抵抗。一些忠于汉室的大臣们对曹操的行为表示不满，试图推翻曹操的统治，恢复汉室的尊严。这些都给曹操的统治带来了一定的挑战。

五、对历史上几大“阳谋”的综合评价

历史上的这几大“阳谋”都具有独特的价值和意义，它们对当时的政治、军事局势产生了深远的影响，也为后世留下了宝贵的经验和教训。

从积极的方面来看，这些“阳谋”充分展示了古人的智慧和谋略。它们在不违背道德和法律规范的前提下，通过巧妙的策略和手段，达到了自己的目的。这些“阳谋”的实施者往往具有强大的实力和威望，他们能够准确地把握局势，洞察人性，从而制定出有效的策略。同时，这些“阳谋”也为国家的统一和稳定做出了贡献。例如“推恩令”的实施，有效地削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权，为汉朝的稳定和发展奠定了基础；“围魏救赵”的成功，不仅解救了赵国的危机，还为齐国的霸业创造了条件。

然而，这些“阳谋”也存在一定的局限性和负面影响。它们往往是为了维护统治者的利益而实施的，在一定程度上忽视了人民的利益和意愿。例如“二桃杀三士”，虽然齐景公消除了三位猛将对自己的威胁，但这种手段过于残忍，缺乏对人性的尊重。此外，这些“阳谋”的实施也可能会引发一些社会动荡和政治斗争。例如“挟天子以令诸侯”，虽然曹操在一定时期内占据了优势，但也引发了其他诸侯的联合反抗，导致了长期的战乱和纷争。

总之，历史上的几大“阳谋”是中国古代权谋文化的重要组成部分，它们既体现了古人的智慧和谋略，也反映了当时的政治、社会背景。我们应该以客观、全面的态度去看待这些“阳谋”，从中汲取经验和教训，为现代社会的发展提供有益的借鉴。